भारतीय जातीव्यवस्था ची समस्या व त्यावरील उपाय

समाजाच्या विविध घटकांमध्ये सांस्कृतिक आणि आर्थिक समानतेची तरतूद केल्याने मत्सर आणि स्पर्धेची शक्यता कमी होते . त्यामुळे जातिवाद नष्ट करण्यासाठी आर्थिक आणि सांस्कृतिक समानता महत्त्वाची आहे.

सर्वप्रथम, यामुळे मोठ्या प्रमाणात बेरोजगारी निर्माण होते , कारण खालच्या जातीतील लोकांना उच्च जातीतील लोकांना समान संधी दिली जात नाही. याचा अर्थ असा की ते चांगल्या पगाराच्या नोकऱ्यांमध्ये प्रवेश करू शकत नाहीत आणि त्याऐवजी कमी पगाराच्या नोकऱ्यांमध्ये काम करण्यास भाग पाडले जाते किंवा अजिबात काम करत नाही.

🔶मुख्य ग्रामीण सामाजिक समस्या म्हणून जातीवाद: अर्थ, कारणे, उपाय आणि सूचना!

याचा अर्थ:

जातिवाद ही ग्रामीण सामाजिक समस्यांपैकी एक आहे, जी भारतीय समाज अतिशय विलक्षण आहे. भारतीय समाज हा विविध धर्मांचा देश आहे. प्रत्येक धर्माच्या जातींमध्ये विभाग आहे आणि पुन्हा पोटजाती विभागल्या आहेत. प्रत्येक जातीची संस्कृती भिन्न असते ते सर्व एकाच धर्माचे असतात. या जातींना त्यांच्यापैकी काही व्यवसायावर उच्च दर्जा द्या आणि इतरांना खालील दर्जा दिला.

अशा समाजात जातीय संघर्ष राष्ट्र असते. या संघर्षाचे नालायक जातिवाद आहे, एका जातीचा पक्ष‍या जातीच्या द्वेषाच्या सदस्यांच्या सदस्या‍या जातीच्या सदस्यांच्‍या हितसंबंधांच्‍या हितसंबंधांच्‍या एका प्रयत्‍नाने आपल्‍याला लाभ मिळवून दिला आहे. स्वतः, जातीवाद म्हणजे विशिष्ट जातीच्या बाजूला एक निष्ठा.

एका जातीतील सदस्यांना श्रेष्ठ किंवा कनिष्ठतेच्या नावस्वत्व स्वतःच्या निहित स्वार्थासाठी समूहातील सदस्य शोषण करण्यास प्रवृत्त करतो. आर.एन.शर्मा यांच्या, 'जातवाद म्हणजे स्वत:च्या जाती किंवा पोटजातींप्रती एक आंधळा समूह पूर्ण, जी इतर जातींच्या लेखी हितचिंतक घेत नाही आणि स्वत:च्या गटाचे सामाजिक, राजकीय आणि इतर साहित्य लक्षात घेण्याचा प्रयत्न करते'. .

:

डीएन प्रसाद यांचे मत, जातीवाद म्हणजे निष्ठा म्हणजे निष्ठा. न्यायाची निरोगी सामाजिक मानके, त्यांचा खेळ, समता आणि वैश्विक बंधुता यांच्याकडे ही एक आंधळी आणि सर्वोच्च गट निष्ठा आहे.

जातिवाद ही सामाजिक मानली जात आहे कारण ती सुदृढ मार्ग सरकारी समस्या आणि संघर्ष समस्या निर्माण करते आणि परस्पर गट संघर्षाचा मोकळा होतो. सामाजिक-आर्थिक विशेषाधिकारी आणि स्वतंत्र वाटाघाटींसाठी विविध जातींच्या उच्च संघर्षाच्या रूपात जातीवाद प्रकट होतो.

जातीवादाची कारणे :

जातीवादाची अनेक कारणे आहेत. काही खालीलप्रमाणे आहेत.

i जेव्हा विशिष्ट गट स्वतःच्या जातीची स्थिती सुधारतो तेव्हा जातीवाद वाढतो. असा दर्जा दर्जा सभासदांसाठी आपल्या जातीची स्थापना कायम ठेवतात.

:

ii वैवाहिक नियम जसे की एंडोगामी, म्हणजे ग्रुपमधील विवाह हा आणखी एक घटक आहे. जाति काँग्रेसच्या अंतर्गत, जी जातिवाद नियंत्रण ठेवू, विवाहावर अशी बंधने एखाद्या व्यक्तीला स्वत:: च्या जाती समूहात सहभागी होताना भाग पाडतात, समूह समूह एकता, विराजनेता, विभाजन जातीवाद विकासतो.

iii शहरीकरण कारण ग्रामीण आणि शहरी भाग दळणवळण समोर आले. स्थानान्तराचा ग्रामीण भाग तुटून शहरी भाग सदस्यांच्या जातीच्या भावना सहज मिळाल्या. जातीतील सदस्यांना समस्यांना जावे लागते विविध जातीच्या आधारावर सुरक्षा पुरवण्याची गरज भासू. सुरक्षिततेच्या गरजेचा हा घटक जातीवादाला चालतो.

iv दळणवळण आणि दळणवळणाचे साधन मूळ प्रवेश हा आणखी एक घटक आहे, जो जातीवादाच्या प्रगतीस कारण ठरतो. एकाच जातीचे सदस्य, जे पूर्वीच्या फारसे संपर्कात संगीत, ते आता जिव्हाळ्याचे संबंध प्रस्थापित करू शकतात. वर्तमानपत्रे, इतर माध्यमांद्वारे भावनेचा प्रसार करणे.

जातीवादाचा समाजावर मोठा परिणाम होतो. व्यक्तीपासून संपूर्ण राष्ट्र परिणाम होतो, त्याचा संपूर्ण समाज होतो.

:

जातीवादाचे काही पुढीलप्रमाणे आहेत.

i जातिवाद अस्श्यतेची प्रथा कायम ठेवतो आणि सामाजिक समता आणि न्याय प्रदान करण्यात अडथळा बनतो.

ii जाती हा समाजातील सामाजिक सुव्यवस्था, स्थैर्य, शांतता आणि सौहार्दाला देश आहे.

iii जातिवादाचा प्रसारितो की लोक परंपरेने बांधलेले, परंपरावादी आणि सनातनी विचारसरणीचे आहेत. जातीय सजग गट प्रोत्साहन न शेतकरी महिलांच्या उत्थानात अडथळा निर्माण करू शकतो.

:

iv जातिवाद समाजाला विभाजित करतो आणि त्यांच्यात संघर्ष आणि संघर्ष निर्माण होतो. विविध विभाग हे सतत संघर्ष करतात आणि राष्ट्रवादाच्या विकासात संघर्ष आणतात.

v. जातीचा परिणाम विवादित होतो आणि भारता सार्वजनिक बहुपक्षीय विधानाच्या सुरळीत आणि प्रभावी कामकाजावर परिणाम होतो.

vi जातिवाद, अप्रत्यक्षपणे, भ्रष्टाचाराचे कारण असू शकते. ज्या जातीचे सदस्य आहेत त्या जातीतील व्यक्ती आपल्या सर्व सुविधांमध्ये सहभागी होतात आणि असे करताना ते अत्यंत भ्रष्ट कार्य करत आहेत.

vii जातीवाद राजकीयवाद हे निवेदनाच्या हातचे हत्यार बनले आहे. अनेक राजकीय पक्षाच्या स्वत::च्यापेक्षा जातीय आणि जातीय आधारावर प्रयत्न करतात. याचा परिणाम कमी सर्व्हिसिंग्सच्या फक्त बरोबर होतो, जे सामान्य हिताच्या स्वतःच्या किंमती परत मागतात. तो जातीवाद हा प्रश्नात अडथळा ठरतो.

:

viii सार्वजनिक आणि सदस्य विविध पद नियुक्त्या जातीय विचारांवर आधारित असतील तर गुणवत्ता आणि कार्यक्षमतेला महत्त्व दिले जाणार नाही. तंत्रज्ञान आणि औद्योगिक कार्यक्षमतेत अडथळा निर्माण होतो.

ix सामाजिक गतिशीलता सौम्य करण्यात अडथळा ठरतो.

X. जातिवाद काहीवेळा धार्मिक धर्मांतराला कारणीभूत ठरतो, विशेषत: आर्थिक पर्याय सक्षम नसलेल्या खालील जातीच्या गटांमध्ये. असे धर्मांतराचे आणखी एक कारण म्हणजे काही असह्य शोषित परिस्थिती विशिष्ट जातींच्या इतर जातींचे अस्तित्व निर्माण होते.

जातीच्या अधिकारावर उपाय :

आत्तापर्यंत आपण जातीवादांची चर्चा केली आहे. मग जातीयवादाच्या समस्या दूर करण्यासाठी किंवा कमी करण्यासाठी काय करता येईल?

जातीवाद मूळ समस्यांवर काही उपाय पुढीलप्रमाणे आहेत.

मी लहानपणापासून मूलभूत मूल्याधारित शिक्षणास जातीवादाचा प्रश्न काही सुटू शकतो.

ii कौटुंबिक, स्कूल मास मीडिया यांसारख्या विविध सामाजिक संस्थांना योग्यता, दृष्टीकोन विकसित करण्याची व्यापकता दिली पाहिजे, राष्ट्रवादाच्या भावना नाकारल्या, उदाहरण, पारंपारिक जातिव्यवस्था स्थापनेसाठी स्वत:ची ओळख निर्माण करणे. .

iii ग्रामीण कारणात्मक साहित्य कार्यक्रम घेतले पाहिजेत जातीय भावना ग्रामीण विषय अधिक आहे. ग्रामीण लोकांमध्ये सामाजिक शिक्षणाच्या भावना कमी झाल्यामुळे आपण जात आहोत.

:

iv आंतरजातीय विवाहाला प्रोत्साहन देणे, उलथापालथ निर्माण करणे ही भावना कमी करते कारण या दोन भिन्न भिन्न जातींची कुटुंबे एकमेकांच्या जवळच्या व्यक्ती.

व्ही. विविध घटकांमध्ये सांस्कृतिक आणि आर्थिक समानतेची लोक केल्याने मत्सर आणि समाजाची समाज कमी होती. त्यामुळे जातिवाद नष्ट करण्यासाठी आर्थिक आणि सांस्कृतिक समानता मूल्याची आहे.

काही समाजाच्या सूचना :

आर.एन.शर्मा मते, विविध विद्वानांनी जाती निर्माण समस्या निर्माण केल्या आहेत आणि संघर्षासाठी पक्षी आणि उपायांचे उपाय आहेत.

काही खालीलप्रमाणे आहेत.

i जीएसर्ये यांच्या, आंतरजातीय विवाहाला प्रोत्साहन देऊ शकतो जातीयवाद निर्माण होणार नाही संघर्ष दूर करू. प्राथमिक स्तरावर सहशिक्षण सुरू केले पाहिजे आणि मुला-मुलींना एकत्र येण्याची शक्ती दिली पाहिजे. आत्मसमर्पण विविध लिंग सुधारेल, ज्यासह जातवाद सक्रियपणे खंडन केला जाईल.

ii डॉ. व्ही.के.आर.व्ही. राव यांच्या मते जातिवाद, त्याचा आधारचरावून सांगणे आणि काही पर्यायी गटांची हिरावून घेणे आवश्यक आहे ज्याद्वारे व्यक्तींचे प्रवृत्तीचे प्रकटीकरण आणि संघटित होऊ शकतात. जससे हे तसतसे जातवाद कमी होतो कारण त्यांची प्रवृत्ती आणि जातीबाहेर व्यक्त करण्याची इच्छा असते.

जाहिराती:

iii श्रीमती इरावती कर्वे यांच्या मते, जातीवाद निर्माण होणार असेल तर जातीमध्ये आर्थिक आणि सांस्कृतिक समानता निर्माण करणे आवश्यक आहे.

iv आचार-विचारांच्या अंतर्गत बाबींचा प्रभाव असेल तेव्हाच जातिवाद निर्माण संघर्ष संपुष्टात येईल, असे मत पीएन प्रभू यांनी केले. आनंद घेण्यासाठी लोकांमध्ये नवीन प्रयत्न करणे आवश्यक आहे.